玄坛赵财神 · 赵公明

武财神,五路财神之首。自汉魏志怪中的瘟部神将,经道教玄坛元帅,至《封神演义》封神,终成民间最盛行的财神。

武财神 五路财神

赵公明详考

名号

姓赵,名公明;一说姓赵名朗,一名昶,字公明(据元明间《三教源流搜神大全》,引文待核对)。

尊号「金龙如意正一龙虎玄坛真君」(出《封神演义》封神名号);道教科仪中称「神霄金轮如意都督龙虎玄坛赵元帅」「玄化财神天尊」(清《广成仪制·财神正朝全集》)。

民间通称玄坛赵财神、赵公元帅、正财神;以五路财神之首,统招宝、纳珍、招财、利市四路财神。

圣诞:通行《财神经》云「三月十五是诞辰」;迎财神以正月初五为盛,各地习俗不一(待核对)。

神格

武财神,五路财神之首。总司天下财源与买卖交易,主迎祥纳福;道教法事中兼司驱邪赏罚,有「掌理天下财源,督财府中大元帅」之称。

历史渊源

汉魏六朝:瘟部神将

晋干宝《搜神记》卷四有「赵公明参佐」条(见下「故事与传说」),其时赵公明为令人畏惧的领鬼之神;早期道经中亦有赵公明居西方、领瘟部鬼众之说(《太上洞渊神咒经》等,卷次待核对)。

宋元道教:正一玄坛元帅

元明间《三教源流搜神大全》为赵公明立「赵元帅」传:终南山人,秦时避世山中,精修至道,功成封「正一玄坛元帅」,主掌赏罚诉讼、保病禳灾、买卖求财(引文大意,待核对)。

明清小说:封神为财神

明《封神演义》:赵公明为截教仙人,峨眉山罗浮洞修行,跨黑虎、执神鞭,应闻仲之请出山助商伐西岐,后中陆压道人「钉头七箭书」而亡。姜子牙封神时敕封为「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,率招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司,主「迎祥纳福,追逃捕亡」。

由瘟神而财神

宋元以降,玄坛元帅「买卖求财」之职渐显;明清时赵公明成为民间最盛行的正财神,其早期瘟神之格反渐隐没,仅存于道经与法事之中。

形象描述

黑面浓须,头戴铁冠,身披玄袍,骑黑虎,一手执金鞭,一手托元宝(或持如意);左右或有「进宝回回」与送财童子随侍。神像威严而不狞恶,旧时商铺多设玄坛供奉(各地塑像细节不一,待核对)。

宝诰全文

玄坛赵元帅宝诰

志心皈命礼。 位列玄坛,金轮如意。 黑虎吼时,天下妖魔皆丧胆; 金鞭起处,世间邪魅悉潜形。 受命玉帝,管理财源; 统帅雷霆,号令瘟火。 赏善罚恶,至公至正。 大悲大愿,巡查坛院。 玄坛赵天君,掌理天下财源。 督财府中大元帅。

出处:通行本,录自《财神经》卷首。另一刊本「统帅雷霆」作「统帅雷部」(《广成仪制·财神正朝全集》),请以道观刊本为准。待核对

经文摘录 · 《财神经》

玄坛赵元帅财神经(节录)

尔时,玄坛赵元帅在督财府,登百宝座,倚黄金案。五方财神、运宝郎君、送财童子、司库仙、掌籍仙、金银铜铁锡五种司理之神、异宝奇珍司理之神,排班侍立,参谒已毕。中央财神黄金使者,越班而出,稽首启请……于是,赵元帅身骑黑虎,手执金鞭,五路财神,依方护卫,各司神祇,前后拥护,于甲子年正月初五日,下降凡尘,巡视一过,喟然而叹,乃谓五方五路财神曰:……以后凡遇岁首,正月初五日,汝各按方位查察,详为且报,记录善恶以凭赏罚。 吾是玄坛赵天君,财帛府中我为尊。 天下财源吾掌管,富贵穷通由我定。 兼管风火瘟雷部,三月十五是诞辰。 家家户户虔诚奉,我便赐财荣其身。 …… 能聚能散方为贵,分多润寡贵平均。 若还敛聚不行善,死后依然付别人。 …… 善恶到头终有报,财宝不付作恶人。

出处:通行本《财神经》,节录;全文见经典文库。待核对

历史故事与民间传说

《搜神记》「赵公明参佐」

晋干宝《搜神记》卷四:散骑侍郎王祐病重,有神使自称「赵公明参佐」来访,谓赵公明掌人生死之事。故事中的赵公明尚是令人畏惧的鬼官,与后世财神形象相去甚远,可见其神格演变之大(细节从略,待核对)。

《封神演义》斗法封神

小说中赵公明受闻仲之请出山,连败西岐诸将,后遭陆压道人以「钉头七箭书」暗算,中咒而亡;其妹云霄、碧霄、琼霄(三霄娘娘)摆黄河阵复仇,亦败亡封神。姜子牙封神时,赵公明得封「金龙如意正一龙虎玄坛真君」,成为天下财神之首(小说情节,非史实)。

正月初五「接财神」

江南等地旧俗,正月初五为「路头神」(财神)诞辰,商家于是日开市,金锣爆竹、牲醴毕陈,以争先为「利市」,谓之「接路头」(清顾禄《清嘉录》有记,引文待核对)。北方旧俗亦有正月初二祭财神者,各地不一。

图像

赵公明像:民间木版年画,骑黑虎、执铁鞭之玄坛元帅
玄坛赵财神 · 民间木版年画(骑黑虎、执铁鞭)