五路财神

名号

五路财神，指中路正神赵公明统四路财神，据《封神演义》封神名号：

道教财神科仪另以五行五色配五方（清《广成仪制·财神正朝全集》）：东方甲乙宫青金财神、南方丙丁宫赤金财神、西方庚辛宫白金财神、北方壬癸宫乌金财神、中央戊己宫黄金财神，合称「五方五路财神真君」；《财神经》中则作东路青金使者、南路赤金使者、中路黄金使者、西路白金使者、北路乌金使者。两种名号体系并行于世。

总摄东西南北中五路财源。民间取「五路」「四面八方」之义，祷祝「财从五路来」；正月初五「接财神」，所接者即五路财神（江南谓之「接路头」）。

「招宝、纳珍、招财、利市」四路名号出自《封神演义》姜子牙封神一节（小说情节，非史实）：赵公明得封玄坛真君，率四路正神，主「迎祥纳福，追逃捕亡」。

民间「五路财神」信仰另有更早来源：江南「五路神」「路头神」之祀（清顾禄《清嘉录》记正月初五「接路头」，引文待核对）；「五显」「五通」等名目亦与此信仰交织，源流学界说法不一（待核对）。

「利市」古义为买卖获利之兆，宋人已有「利市」之说（文献出处待核对）；「利市仙官」名号本此而来。

合祀图像常作中路赵公明骑黑虎居中，四路神分列左右，各执法器：萧升执聚宝盆或宝瓶，曹宝执元宝，陈九公执珊瑚宝珠，姚少司执秤或钱串（法器配属各地不一，待核对）。年画中亦有五路财神并坐共案之式。

志心皈命礼。芳徽著于紫霞，功德垂于金碑。一生清廉，积德最厚。终身正直，累仁甚深。见利思义，堪为万世主宰。不贪为宝，宜享千秋芳馨。大悲大愿，至公志仁。总司天下财源，无量增福益禄。五方五路财神，大真君。

出处：通行本《财神经》卷末，原文结衔为「五方五路财神，大真君」。不同刊本字句可能有异，请以可靠道观刊本为准。待核对

皈命财神尊，至道显金轮。利义司主宰，隽守福禄门。东方甲乙宫青金财神，南方丙丁宫赤金财神，西方庚辛宫白金财神，北方壬癸宫乌金财神，中央戊己宫黄金财神，五方五路财神真君。玄坛真君，财务总属。金鞭号令传玉书，赏罚权法度。游驾黑虎，四部开宝路。

出处：清《广成仪制·财神正朝全集》，节录（标点从简）。全文见经典文库。

小说中，萧升、曹宝为武夷山散仙，萧升有异宝「落宝金钱」，曾落赵公明之定海珠，后二人先后阵亡；陈九公、姚少司为赵公明门人，随师征战，师亡后二人奉命窃取「钉头七箭书」未果，殉难封神（小说细节待核对）。封神之际，四人与赵公明同登封神榜，遂成五路财神。

江南旧俗正月初五为路头神诞辰，商家于是日开市迎神，争先为「利市」；「接五路」即迎五路财神，寓意东西南北中财源并至（《清嘉录》有记，引文待核对）。